Palavras precisas para verdades precisas.

Glossário Sacramental

A vida sacramental católica traz consigo um vocabulário técnico próprio — herdado das Escrituras, dos Padres, dos Concílios e da tradição litúrgica. Compreender esses termos é chave para entender o que a Igreja de fato ensina. Este glossário reúne, em ordem alfabética, os termos teológicos e litúrgicos mais frequentes na doutrina sacramental.

A

Absolvição — Fórmula sacramental pela qual o sacerdote, agindo in persona Christi, perdoa os pecados do penitente. É o momento sacramental da Confissão em sentido estrito.

Acidentes — Em teologia eucarística, o que os sentidos percebem no pão e no vinho consagrados (sabor, cor, forma, peso) e que permanece após a consagração, ainda que a substância tenha sido transformada em Cristo. Categoria filosófica aristotélico-tomista usada para explicar a transubstanciação.

Anáfora — A grande oração eucarística da Missa. Começa com o "O Senhor esteja convosco" antes do Prefácio e termina com o "Por Cristo, com Cristo, em Cristo..." antes do Pai-Nosso. Contém a Consagração.

Ato de Contrição — Oração formal em que o fiel exprime arrependimento pelos seus pecados. É recitado durante a Confissão, mas também pode ser feito privadamente (contrição perfeita) em caso de urgência sem confessor.

Atrição — Arrependimento imperfeito, nascido do temor do castigo divino ou da fealdade do pecado. Suficiente para a Confissão válida, mas inferior à contrição perfeita (nascida do amor a Deus).

B

Bênção — Sacramental pelo qual a Igreja invoca sobre pessoas, lugares, alimentos ou objetos a graça e a proteção de Deus. Existem bênçãos constitutivas (que consagram) e bênçãos invocativas (que impetram).

C

Caráter sacramental — Sinal espiritual indelével impresso na alma pelos sacramentos do Batismo, Confirmação e Ordem. Por causa dele, esses três sacramentos não podem ser repetidos.

Catecumenato — Processo de preparação dos adultos ao Batismo, estruturado pelo Ritual da Iniciação Cristã de Adultos (RICA) em quatro etapas: pré-catecumenato, catecumenato, purificação/iluminação e mistagogia.

Comunhão espiritual — Ato de fé e desejo ardente de receber sacramentalmente a Eucaristia, quando a comunhão sacramental não é possível. Produz reais frutos espirituais, segundo Santo Tomás.

Concomitância — Doutrina segundo a qual Cristo está inteiramente presente tanto sob a espécie do pão quanto sob a espécie do vinho. Justifica a comunhão sob uma só espécie na tradição latina.

Consagração — Momento central da Missa: as palavras de Cristo, pronunciadas pelo sacerdote, transformam substancialmente o pão e o vinho em Corpo e Sangue de Cristo.

Contrição perfeita — Arrependimento pelos pecados nascido do amor a Deus (não do medo). Por si só apaga o pecado mortal, com propósito firme de confessar-se assim que possível.

Crisma — (1) Óleo consagrado pelo Bispo na Missa do Crisma (Quinta-feira Santa), usado no Batismo, na Confirmação e na Ordem. (2) Nome popular do sacramento da Confirmação.

D

Dispensa — Ato pelo qual a autoridade competente da Igreja isenta um fiel de uma obrigação canônica específica em caso particular. Ex.: dispensa de idade para casamento; dispensa de impedimento matrimonial.

E

Epiclese — Invocação do Espírito Santo dentro da anáfora eucarística, para que transforme os dons em Corpo e Sangue de Cristo e santifique os que deles comungarem.

Ex opere operato — "Pela obra realizada". Princípio segundo o qual a eficácia dos sacramentos vem do próprio Cristo, e não da santidade do ministro. Contrasta com ex opere operantis (dependente das disposições do agente).

Ex opere operantis Ecclesiae — "Pela obra da Igreja que opera". Modo como agem os sacramentais — sua eficácia depende das preces da Igreja e da fé de quem os utiliza, não de sinal em si.

Excomunhão — Pena canônica gravíssima que exclui o fiel da comunhão eclesial e da recepção dos sacramentos. Pode ser latae sententiae (automática) ou ferendae sententiae (declarada por sentença).

F

Fórmula — Palavras essenciais que dão significado ao gesto sacramental, sem as quais o sacramento não é válido. Ex.: "Eu te batizo em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo".

G

Graça — Dom sobrenatural gratuito de Deus. Distingue-se em graça santificante (habitual, permanente na alma) e graça atual (intervenções pontuais de Deus).

H

Hierarquia — Ordem sagrada da Igreja: bispos, presbíteros e diáconos. Constituída pelo sacramento da Ordem.

Hipóstase — Termo técnico da cristologia: a Pessoa divina do Verbo, que assumiu a natureza humana na Encarnação. União hipostática = união das duas naturezas na única Pessoa do Filho.

I

Iniciação cristã — Conjunto dos três primeiros sacramentos: Batismo, Confirmação e Eucaristia. No RICA, são celebrados em sequência única (Vigília Pascal).

Indulgência — Remissão da pena temporal devida por pecados já perdoados. Pode ser plenária (total) ou parcial. Ver nossa página sobre indulgências.

In persona Christi Capitis — "Na Pessoa de Cristo Cabeça". Modo específico como o bispo e o presbítero atuam nos sacramentos em que representam sacramentalmente Cristo.

M

Matéria — Elemento sensível do sacramento. Distingue-se em matéria remota (a substância — água, óleo, pão, vinho) e matéria próxima (o gesto — derramar água, ungir).

Ministro — Aquele que administra o sacramento. Distingue-se em ordinário (o previsto pelo direito) e extraordinário (em casos especiais).

N

Nulidade matrimonial — Declaração judicial da Igreja de que um matrimônio, contraído com aparência exterior de validade, jamais o foi. Investigação feita pelo Tribunal Eclesiástico. Não é divórcio católico.

O

Ordinário do lugar — Termo canônico que designa o Bispo diocesano e outras autoridades equivalentes (administrador diocesano, vigário geral). Autoridade a quem se pedem certas licenças e dispensas.

P

Pena temporal — Purificação necessária pelas consequências ainda pendentes de pecados já perdoados quanto à culpa. Pode ser paga em vida (obras satisfatórias, indulgências) ou no Purgatório.

Presença Real — Doutrina católica segundo a qual Cristo está realmente, verdadeiramente e substancialmente presente sob as espécies eucarísticas — não apenas simbolicamente ou espiritualmente.

R

RICA — Ritual da Iniciação Cristã de Adultos. Processo catequético e litúrgico para batismo de adultos.

Rito — Forma litúrgica pela qual um sacramento é celebrado. Distingue-se dos ritos maiores (Latino, Bizantino, Copta, Maronita etc.) até ritos particulares (Ambrosiano, Mozárabe).

S

Sacramentário — Livro litúrgico contendo as orações do sacerdote na celebração dos sacramentos.

Sacrilégio — Profanação de pessoa, lugar ou coisa sagrada. Comungar em pecado mortal, violar a virgindade consagrada, roubar objetos consagrados são exemplos.

Sigilo sacramental — Obrigação absoluta e inviolável do confessor de não revelar nada do que soube em confissão (Cân. 983 §1). Violação direta implica em excomunhão automática reservada à Santa Sé.

Sub condicione — "Sob condição". Modo de administrar um sacramento em caso de dúvida séria sobre a validade de uma administração anterior. Ex.: "Se ainda não és batizado, eu te batizo...".

Sub utraque specie — "Sob as duas espécies". Comunhão que inclui hóstia e cálice. Doutrinal e disciplinarmente aceita, permitida com mais frequência após o Vaticano II.

Substância — Em teologia eucarística, aquilo que uma coisa é (o pão, o vinho). Contrasta com os acidentes (o que a coisa parece). Na Consagração, a substância se transforma; os acidentes permanecem.

T

Transubstanciação — Doutrina definida no IV Concílio de Latrão (1215) e no Concílio de Trento (1551): na Consagração, toda a substância do pão se converte no Corpo de Cristo e toda a substância do vinho se converte em seu Sangue, permanecendo apenas os acidentes.

Tríduo Pascal — Os três dias santíssimos: Quinta-feira Santa à tarde, Sexta-feira Santa e Sábado Santo até a Vigília Pascal. Ápice do ano litúrgico.

V

Viático — Do latim viaticum, "provisão para a viagem". A última Comunhão dada ao cristão em fim de vida — semente da Ressurreição.

Vigília Pascal — Grande celebração litúrgica da noite do Sábado Santo, "mãe de todas as vigílias" (Santo Agostinho). Momento por excelência para a celebração dos sacramentos da iniciação cristã de adultos.

Voto — Promessa deliberada e livre feita a Deus, tendo por objeto um bem possível e melhor (Cân. 1191). Distingue-se em votos simples e solenes, públicos e privados, perpétuos e temporários.

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